- Сообщения
- 4.359
- Реакции
- 4.858
Каких только судеб не было на Земле.
Пата Сека появился на свет в 1830 году на африканской земле Анголы — в стране, где рабы были для Европы и Америке лишь товаром, мерилом физической выносливости и генетической силы.
Уже с юности Пата выделялся среди сверстников. По словам очевидцев, он обладал необычайной силой и поражал своим ростом — более 2 метров 10 сантиметров, что по тем временам было почти невероятным.
Судьба распорядилась жестоко. Подростком Сека оказался продан в рабство и вскоре оказался на другом континенте, в Бразилии, где его новым владельцем стал богатый землевладелец по имени Хоаким Жозе де Оливейра.
Там Пата Сека получил новое имя — Жозе Флоренсио, как это нередко делалось для полного подавления личности и исторических корней раба. Но в отличие от тысяч других невольников, которых использовали на изнурительных полях плантаций, его ожидала иная участь — необычная, но, возможно, не менее бесчеловечная и пугающая.
Он не копал землю, не собирал сахарный тростник, не таскал тяжести. Пата Сека стал так называемым «племенным рабом».
Бразилия была крупнейшей рабовладельческой страной, занимавшейся перевозкой и продажей африканских рабов в течение 300 лет. Рабство было основой абсолютно всей её экономики. До 40% всех африканцев, проданных в Новый Свет, а затем доставленных в США , проходили через территорию Бразилии.
Даже после провозглашения независимости от Португалии в 1825 году, Бразилия не спешила отказываться от рабовладельческого уклада. И хотя в 1850 году было официально запрещено ввозить новых рабов из-за границы, спрос на рабский труд остался.
Чтобы компенсировать потери и старение рабочей силы, рабовладельцы начали активнее применять принудительное размножение рабов.
Это был целый «репродуктивный» механизм. Порабощённых женщин заставляли рожать, как можно больше, а мужчин — становиться «донорами» гeнeтичecкого материала. Тех, кто отличался особенно мощным телосложением, делали «производителями», сводили их с другими рабынями, словно племенных быков на ферме.
Тело Пата Сека представляло собой физический идеала того времени - высокий, мускулистый, выносливый. Именно эти качества ценил в нём его владелец Хоаким Жозе де Оливейра. Но всё это делалось не ради работы на плантациях.
Пата Сека не работал в поле, не таскал тяжёлые грузы и не занимался обычным физическим трудом, как тысячи других рабов. Вместо этого у него была одна единственная «обязанность» — его регулярно принуждали вступать в сексуальные связи с самыми здоровыми чернокожими женщинами-рабынями.
Женщин Жозе де Оливейра отбирал по строгим критериям - они должны были быть физически крепкими, молодыми и выносливыми.
Цель рабовладельца была проста — произвести себе огромное количество новых бесплатных рабов с аналогичными физическими характеристиками, чтобы они были не только очень выносливыми, но и такими же послушными.
Из-за высокой ценности Пата Секи, его жизнь отличалась от жизни любого другого обычного раба. Его регулярно осматривали врачи, кормили сбалансированной и питательной едой, обучали писать и считать. В дальнейшем он даже помогал хозяину вести делопроизводство.
Точное количество женщины, у которых был секс с Пата Секой, история не сохранила. Но, судя по по документам, дошедшим до наших дней, он являлся отцом 249 детей.
Это лишь те дети, которые были официально зафиксированы. Реальное же число, как считают историки, могло быть в разы больше — никто ведь не вёл точного учёта всех рождённых на плантации младенцев.
Каждый из этих детей автоматически становился собственностью плантатора и рабовладельца Хоакима Жозе де Оливейры, лишь он один распоряжался их судьбами, и делал это по своему усмотрению.
Но если коротко, то этих детей ждало всего два пути. Одних оставляли на плантациях, чтобы они росли в качестве будущей рабочей силы, а других продавали на рынках рабов, принося владельцу дополнительную прибыль.
Но так или иначе, такое огромное количество детей привело к тому, что по приблизительным оценкам, к середине XX века Пата Сека являлся прямым предком 1/3 всех чернокожих жителей города Сан-Карлос.
В 1888 году Бразилия официально положила конец рабству. В тот момент Пата Сека получил свободу, но, в отличие от большинства освобождённых рабов, он не остался без поддержки.
Его бывший владелец, ставший к тому времени одним из богатейших людей региона, выразил «признательность» за верную службу, подарив Пата Секе дом и участок земли.
Теперь Пата Сека мог не только работать на себя, но и распоряжаться своей личной жизнью. Он женился на девушке по имени Пальмира, с которой познакомился в городе еще когда доставлял почту своему бывшему господину.
В браке у них родилось девять детей. В округе он считался уважаемой личностью.
Его 130-летний юбилей был отмечен с размахом и большим количеством гостей. Через несколько месяцев после празднования Пата Сека случайно наступил на гвоздь и 13 июня 1958 года скончался от столбняка.
На его похороны пришли тысячи людей, чтобы отдать дань уважения человеку, который прошел долгий путь от раба до свободного фермера и подарил миру сотни новых жизней.
